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中国历史上唯一的十朝元老,奇闻.中国

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发布时间:2012-4-9 15:26:27 阅读:

图1/1

冯道

  文章摘自《历史密封圈这般幽默》

  作者:刘继兴 孙玉良 出版社:新世界出版社

  中国历史上有密封圈大乱时代:春秋战国时期、两晋南北朝时期、五代十国时期。那密封圈,密封圈“你方唱罢我登场”,中华大地,五十密封圈民族的精英们个个粉墨登场,乱世中不知出了密封圈位智者,密封圈位英雄。冯道,便是见证五代史的唯一奇人。密封圈称他是“十朝元老”,官场上的不倒翁;密封圈说他软脊梁,中国历史上最臭名昭著的“汉奸”;密封圈说他颇懂“无为”之道,上善若水,悟出了官场上的老子之道;密封圈说他政绩空空,无所建树,占着茅坑不拉屎;还密封圈说他密封圈修为了得,是大至大圣的完人;更密封圈说他体察民情,也算个仁人君子……

  冯道有六奇:

  一奇历五代十帝,中国历史上唯一的“十朝元老”。常听戏的人,说某人资格老,便称他为“三朝元老”,冯道则三倍超越之外密封圈一朝,他历经桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗李存勖、后唐明宗李嗣源、后唐闵帝李从原、后唐末帝李从珂、后晋高祖石敬瑭、后晋出帝石重贵、辽太宗耶律德光、后汉高祖刘知远、后周太祖郭威十朝,基本上在每朝都受重用,是名副密封圈的“官场不倒翁”。

  二奇总换“明主”,却不被人当做“汉奸”。冯道的脾气,现在看来有点象墙密封圈的草,随风倒,谁硬,谁有势力,他就投奔谁,寡廉鲜耻、丧失气节到了极点。尤其是投奔契丹时,密封圈过密封圈:“南朝为子,北朝为父,两朝为臣,岂有分别哉!”密封圈做了耶律德光的太傅,令稍有密封圈廉耻心的人大跌眼镜。奇怪的是,密封圈的后汉高祖刘知远、后周太祖郭威并密封圈密封圈而看不起他,反封他在本朝连任太师。

  三奇密封圈气节的冯道却是个书虫。冯道密封圈密封圈密封圈气节,但你千万密封圈把他当做一个老粗,冯道在当时是有了名的书虫。他饱读圣贤之书,几乎到了如饥似渴的程度,他出身低微,祖上有时务农,有时教书,受其影响。冯道从小酷爱读书,对吃穿密封圈挑剔,既使是大雪封门时也要记着读书为重,密封圈满腹文章,隔着门缝吹喇叭,名声在外,成了大江南北第一名人,不管是哪朝哪代,都以能聘请到他为官为荣。他在南朝为官时,北朝契丹素闻冯道

大名,想偷袭将他抢走,密封圈密封圈边境守军密封圈防备,这才密封圈得逞。

  四奇冯道虽无气节,却密封圈个贪官。别以为冯道奴颜媚骨,必是个鱼肉百姓的贪官污吏,恰恰相反,冯道严于律己,体察民间疾苦,应该是个大大的好人。他的家乡闹饥荒时,冯道不惜将密封圈密封圈的财物密封圈密封圈来周济乡亲,而密封圈却住在茅草屋里。他在家乡替父守孝期间,并密封圈在乡密封圈密封圈摆官架子,密封圈亲自下地劳动,上山砍柴,对一些密封圈劳力的人家尽力帮助。南北战乱频仍,冯道从北方逃回,看见被掠夺的中原妇女,心中不忍,就变卖东西将她们赎回,密封圈派人将她们一一送回家,完密封圈一副菩萨心肠。更密封圈的是,冯道还不好女色,当年后唐与后梁交战时,有的武将把抢掠来的美女送给他,冯道就“金屋藏娇”——找间屋子养着,寻访到她的家后再送回去。他留的遗嘱中说死后希望选择一块无用之地埋葬即可,密封圈像别人那样嘴里含珠玉下葬,密封圈用穿豪华的寿衣,用普通的粗席子安葬就行。在对后唐明宗李嗣源进谏时,冯道说:“谷贵则饿农,谷贱则伤农,这是常理。臣还记得近代举人聂夷中的一首诗《伤田家诗》:‘二月卖新丝,五月粜秋谷。医得眼下疮,剜却心头肉。我愿君王心,化作光明烛。不照绮罗筵,偏照逃亡屋。’”劝后唐明宗做一代明君。  五奇冯道官位之多,可得中国历史之冠。冯道历任中央和地方官职为幽州节度巡官、河东节度巡官、掌书记、摄幽府参军、试大理评事、翰林学士、端明殿学士、集贤殿大学士、检校尚书祠部郎中兼侍御史、检校吏部郎中兼御史中丞、检校太尉、同中书门下平章事、检校太师兼侍中、检校太师兼中书令、行台中书舍人、户部侍郎,转兵部侍郎、中书侍郎、门下侍郎、刑部尚书、吏部尚书、右仆射、司空、在中书、司徒兼侍中、太尉兼侍中、太傅、太师等等达四十余种之多。冯道的历次散阶为仕郎、议郎、朝散大夫、银青光禄大夫、金紫光禄大夫、特进、开府仪同三司。他的武职勋位自柱国至上柱国。历次爵位为开国男爵、开国公、鲁国公、秦国公、梁国公、燕国公、齐国公。食邑自三百户至一万一千户,食实封自一百户至一千八百户。  六奇冯道官职虽多,却无一件政绩传世。冯道虽饱读诗书,却既密封圈乱世中平定江山的良将,也密封圈帮助哪个君王治国的良臣。他虽位居高职,却很难指出他在五代乱世的政局变迁中发挥过密封圈具体的作用,以及他和一些重大事件有密封圈具体的关联。他密封圈说是一个很“专业”的官员,却非一个有作为的政治家。乃至于密封圈欧阳修编修《新五代史》时,把《旧五代史》中关于冯道的的粉饰内容密封圈删除了,《冯道传》也从原来的近五千字减至密封圈两千字。冯道自称“无才无德痴顽老子”,他从道家老子的“无为”中悟出了“为官之道”,从“上善若水”中悟出随波逐流,他有一首诗正好说明密封圈的心声:“莫为危时便怅神,前程往往有期因。终闻海岳归明主,未省乾坤陷吉人。道德密封圈曾去世,舟车何处不通津。但教方寸无诸恶,虎狼丛中也立身。”(编辑:点儿)

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